رویکردهاى روشنفکرى به مسأله زن در قرآن

تحلیل داستان آدم در قرآن (3) رویکردهاى تأویلى به قصه آدم (علیه السلام)

 رویکردهاى گوناگون تأویلى به قصه آدم‌وحوا مورد بررسى و نقد قرار گرفته است.  تأویل قصه آدم به دو گونه صورت گرفته است: تأویل عارفانه با حفظ ظاهر داستان و تأویل زیست شناختى و روان شناختى بدون تحفظ ظاهر داستان که هر کدام مشکلى را همراه دارد. بر پایه این اصل که قرآن تأویل‌پذیر است داستان آدم نیز از مفهوم تأویل بهره‌مند بوده و مفسّران پیوسته براى دست‌یابى به حقایق آن تلاش کرده‌اند. عارفان با حفظ ظاهر...

مکانت زن در قرآن

 نویسنده در آغاز به آفرینش زن از نگاه قرآن پرداخته و وى را برخوردار از آفرینش یکسان با مرد دانسته تمام کمالات انسان را براى زن و مرد مشترک مى‌داند، سپس حقوق زن از نگاه قرآن را بررسى کرده، بحث ارث زن را مطرح مى‌نماید و در این زمینه ارث زن را همیشه کمتر از مرد نمى‌داند بلکه در حال نوسان بوده ملاک آن را مسئولیت انفاق مى‌داند. همچنین از حق مالکیت زن بحث کرده و به موضوع مهریه مى‌پردازد. در ادامه به ...

قرآن و مسأله امنیت ملى

 مفهوم سیاسى »امنیّت ملى« از منظر قرآن مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. مفاهیم گوناگون و پرشمار امنیّت ملى نشانگر ابهام این اصطلاح سیاسى است. نظر داشت مجموعه این مفاهیم، از شکل‌گیرى دو گفتمان مثبت و منفى حکایت دارد. در گفتمان امنیت منفى، امنیت به نبود تهدید تعریف مى‌شود؛ و در گفتمان امنیت مثبت، امنیت، وجود شرایط مطلوب براى تحقق اهداف خواهد بود. امنیت ملى در کشورهاى توسعه یافته با دیگر انواع امنیت...

نگرشی نو به مسأله زبان قرآن

زن در قرآن و در میان مسلمانان

مکانت زن در قرآن

نویسنده در آغاز به آفرینش زن از نگاه قرآن پرداخته و وی را برخوردار از آفرینش یکسان با مرد دانسته تمام کمالات انسان را برای زن و مرد مشترک می داند، سپس حقوق زن از نگاه قرآن را بررسی کرده، بحث ارث زن را مطرح می نماید و در این زمینه ارث زن را همیشه کمتر از مرد نمی داند بلکه در حال نوسان بوده ملاک آن را مسئولیت انفاق می داند. همچنین از حق مالکیت زن بحث کرده و به موضوع مهریه می پردازد. در ادامه به و...